Фудзивара Канэфуса XXV

Фудзивара Канэфуса XXV

Фудзивара Канэфуса XXV родился 7 января 1957 года. Был вторым сыном в семье потомственных мастеров, история которой уходит корнями в эпоху Муромати (1392-1573 гг.). Изготовленные им мечи многократно удостаивались премий на выставках современных японских клинков. Фудзивара Канэфуса XXV является президентом ассоциации сохранения традиций японской ковки клинков Сэки-дэн. Мастер считает, что клинок – это сокровенная связь поколений. Так, преодолевая смерть и забвение, душа мастера продолжает свой путь и соприкасается с будущим.

Сегодня родовое имя Фудзивара Канэфуса носит Като Кацуо.

Фудзивара Канэфуса - ученик легендарного мастера Гассан Садаити, обладателя титула «Национального сокровища Японии». Во время ученичества Като Кацуо освоил и искусство гравировки. «Хорошая гравировка на клинке не должна сильно выделяться, она должна быть живой», – учит мастер. «Раньше клинок использовали во время военных действий, и выгравированные на нем религиозные символы были призваны защитить человека от смерти. Сегодня же клинок – это оберег вашего дома».

Имеет лицензию на изготовление клинков от Управления делами культуры Японии.

После обучения у мастера Гассана молодой мастер продолжил постигать искусство ковки под руководством своего отца и открыл собственную мастерскую на том самом месте, где когда-то находилась мастерская его деда, разрушенная тайфуном. В день торжественного открытия и освящения новой мастерской Като унаследовал любимые инструменты деда и получил имя Фудзивара Канэфуса.

Имеет многочисленные престижные награды.

Изготовил мечи для многих известных и высокопоставленных личностей, в том числе и для короля Иордании Хусейна.

Японская ковка мечей

Ковка меча - многосложный и трудоёмкий ритуал. Он требует от кузнеца высокого мастерства, ведь от каждого этапа процесса зависит результат. Издавна существовали специальные обряды, сопровождающие процесс ковки меча. Кузнечное ремесло в Японии передается от отца к сыну, благодаря чему продолжается многолетняя традиция ковки меча, через которую передается самобытность и оригинальность японской культуры.

Гравировка

Гравировка – один из древнейших способов обработки материалов (металла, камня, дерева и т. д.) резанием.

Резцом (штихелем) на поверхность изделия наносятся рисунки, надписи, узоры.

Благодаря умелому владению резными инструментами мастера в древние времена создавали уникальные произведения декоративно-прикладного искусства.

Старинные образцы гравировки оружия и ювелирных изделий и сейчас вызывают восхищение ценителей, ведь такие произведения являются штучными.

Династия клана японских кузнецов Фудзивара Канэфуса

Фудзивара Канэфуса в I-ом поколении

Мастер работал под псевдонимом "Носю Акасака Канэфуса" в эпоху Муромати (около 600 лет назад). Носю Акасака - название территорий, ныне относящихся к южной части преф. Гифу (Япония).

Фудзивара Канэфуса во II-ом поколении

Мастер работал по псевдонимом "Ивами но ками Канэфуса". Ивами - территория нынешней преф. Симанэ (Япония). Ками - одно из древних обозначений некоего положения в обществе, должности. Формально означало главу некоего района или области, фактически часто использовалась для выражения почтения тому или иному уважаемому в обществе человеку.

Фудзивара Канэфуса в III-ем поколении

Мастер работал под псевдонимом "Носю Сэкидзю Канэфуса". Носю- название территорий, ныне относящихся к южной части преф. Гифу. Сэки дзю: буквально - живущий в г. Сэки.

О кузнецах Фудзивара Канэфуса IV поколение – XXII поколение к сожалению никакой информации не сохранилось.

Фудзивара Канэфуса в XXIII-ем поколении (1900-?)

Мастер родился в 1900 году. Настоящее имя Като Коити. Кузнечному делу учился у мастера Като Дзюмё. Работал в г. Сэки во времена Второй Мировой Войны и был прямым наследником легендарного клана кузнецов Фудзивара Канэфуса. За время своей работы изготовил больше количество клинков как для военных (Сухопутные войска, ВМФ), так и для частных заказчиков. Был удостоен многих наград на выставках японских клинков того периода. Получил 1й приз на 6-ой выставке японских клинков в 1941 году. Получил ранг Кибин но Рэцу в 1942 году от Курихара Хикосабуро в Тосё Бандзукэ. Получил благодарность за заслуги в сфере изготовления японских клинков от NBTHK.

Клан Канэфуса известен своим типом узора на закаленной части лезвия клинка хамон: Канэфуса-мидарэ (волнообразный хамон в стиле Канэфуса).

Мастер изготовил несколько клинков с так называемой гравировкой кику-суй (菊水, букв. хризантема на воде) на клинке, а не на хвостовике, где обычно делалась гравировка хризантемы, что означало принадлежность к императорскому двору Японии.

Данные клинки были сделаны не в кузнице храма Минатогава-дзиндзя, а предположительно в другой кузнице. Клинки, вероятно были сделаны под специальный заказ со стороны группы японских офицеров ВМФ или некоего клуба офицеров ВМФ Японии совместно с командой военного корабля Минатогава. Такого же рода гравировка кику-суй в стиле Минатогава была также найдена на клинках мастера Асано Канэсанэ. Данные клинки, предположительно также были сделаны под специальный заказ. Мастер подписывался на своих клинках следующим образом: Канэфуса, Фудзивара Канэфуса, Носю Сэки Дзю Фудзивара Канэфуса, Сэки Дзю Нидзюсандай Канэфуса, Носю Сэки Дзю Нидзюсандай Фудзивара Канэфуса Саку Корэ.

Ко многим клинкам мастера приложены оправы косираэ и сирасая выполненных в стилях син-гунто и кай-гунто (японские военные мечи времен Первой и Второй Мировой Войны).

О кузнецах последующих поколений подробная информация дана в соответствующих разделах.

Разновидность хамон под названием Фудзивара Тёдзи Династия Фудзивара Канэфуса также известна тем, что изготавливает клинки со своей особой разновидностью хамон под названием Фудзивара Тёдзи.