Сервиз рассчитан на 6 персон, в комплект ходит 6 чайных пар (чашка и блюдце под нее), чайник для заваривания, сахарница, молочник.
Сервиз выполнен из костяного фарфора и декорирован ручной росписью золотом и красками. Узоры росписи
вдохновлены потрясающими по своей красоте мозаиками испанского города Альгамбра, где в декоре архитектуры слились арабские и испанские мотивы.
Слово «альгамбра» в переводе с арабского означает «красный замок», чему вторят терракотовые оттенки росписи сервиза.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Сервиз рассчитан на 6 персон, в комплект ходит 6 чайных пар (чашка и блюдце под нее), чайник для заваривания, сахарница, молочник.
Сервиз выполнен из костяного фарфора и декорирован
ручной надглазурной росписью золотом. Лаконичный декор представляет собой растительный мотив, по краям все предметы украшены широкой золотой каймой, по которой идет тончайшая роспись.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Сервиз рассчитан на 6 персон, в комплект ходит 6 чайных пар (чашка и блюдце под нее), десертные тарелки, блюдо, чайник для заваривания, сахарница, молочник.
Сервиз выполнен из костяного фарфора и декорирован ручной надглазурной росписью золотом. Пышный декор сервиза представляет собой растительный мотив – листья
и ягоды земляники, которые «обвивают» края тарелок и тулова чаш и чайников. Ручки также стилизованы под плавные растительные побеги и покрыты золотом. Все предметы сервиза имеют неровный плавный край, который вторит рисунку и украшен тонкой золотой линией.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Сервиз рассчитан на 6 персон, в комплект ходит 6 чайных пар (чашка и блюдце под нее), десертные тарелки, блюдо, чайник для заваривания, сахарница, молочник.
Сервиз выполнен из костяного фарфора и декорирован ручной надглазурной росписью золотом.
Лаконичный, монохромный декор сервиза выполнен
на растительный мотив – тонкие узоры в виде листьев и цветов даны в сочетании с черными строгими полосами фона. По краям предметы декорированы золотой линией, ручки и «носики» чайников также покрыты золотом. Десертные тарелки декорированы более пышно, чем остальные предметы, на них по основному золотому фону прорисован растительной орнамент.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Мастер: Кояма Нампо (KOYAMA NANPO)
Размер коробки: высота – 22,5 см; ширина – 11,3 см; длина – 11,3 см
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Стакан для кистей имеет интересное оформление рельефом: край и верхняя часть стакана дополнены низким рельефом, изображающим летящих воробьёв – их раскрытые крылья и спинки формируют неровный край борта. Фигурки птиц детально написаны эмалевидными красками. Ножка имеет два пояса с гладким переломом, полностью покрыта орнаментальной росписью на золотом фоне. На гладкой части стакана изображена композиция в жанре «цветы и птицы»: петух и курочка изображены среди хризантем, глициний, пионов и других растений и цветов, имеющих в японском искусстве благопожелательное символическое значение.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Состав сервиза:
Чашка – 1шт,
блюдце – 1 шт.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Подпись: есть
Состав сервиза: чашки — 2 шт., блюдце — 2 шт.
Размер: чашка: высота — 5 см, диаметр — 6 см,
блюдце – диаметр 12 см
Блюдце – 2 штуки
Чашка – 2 штуки
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Размер:
чашки — высота 5 см, диаметр – 6 см,
блюдца – диаметр 12,5 см
Чашка – 5 штук
Блюдце – 5 штук
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Мастер: Фукагава
Подпись: изготовил Фукагава
Материалы: фарфор, краски
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Техника: Сацума-яки.
Мастер: Сёдзан
Мэй: «Сёдзан»
Чашки – 6 штук: диаметр у горлышка – 7,8 см; высота – 5,4 см;
Блюдца – 6 штук: диаметр у горлышка – 13,3 см; высота – 1,8 см;
Чайник: высота – 10,2 см; максимальный диаметр – 20,3 см;
Молочник: высота – 8,7 см; максимальный диаметр – 14,4 см;
Сахарница: высота – 9,1 см; максимальный диаметр – 13,6 см
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Современная четырехстворчатая ширма выполнена в традиционной живописной манере. Фон ширмы выполнен золотой фольгой, роспись представляет собой крупные изображения листьев плюща и цветов вьюнка. Светлые тона цветов эффектно контрастируют с насыщенным золотом фона и глубоким темным цветом листьев. Такие цветовые контрасты характерны для
японской живописи, а помещение крупных декоративных мотивов на золотом фоне отвечает традиции школы декоративной живописи Римпа, основателями которой были Таварая Сотацу, Хон’ами Коэцу (XVII в.) и Огата Корин (XVIII в.). На правой створке внизу имеется подпись мастера Хосэй и печать мастера.
Ширма обладает высокой художественной ценностью, коллекционной и музейной значимостью.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Полотно картины имеет форму полукруглого веера, изображение помещено на фон золотого цвета и обрамлено в «золотую» рамку. Подобный способ художественной компоновки был заимствован из китайской гравюры. Китайские мастера тщательно выписывали различные сюжеты на бумаге или шелке, делали заготовки, а затем наклеивали такие картины на веер. Японцы переняли эту традицию. Наука росписи круглых вееров носит название утива: для таких вееров сначала создавали эскизы, потом делали заготовки, которые расписывались в черно-красных тонах с золотыми и серебряными узорами.
Веер, расписанный мастером вручную в единственном экземпляре, считался признаком роскоши и мог передаваться по наследству из поколения в поколение как фамильная ценность.
Предположительно, мотивом картины стала битва при Данноура («Битва в заливе Дан») — морской бой, который произошел 25 апреля 1895 года на востоке залива Данноура, неподалеку от современного города Симоносеки, между войсками родов Тайра и Минамото.
Битва началась в полдень 25 апреля 1185 года. Начало было благоприятным для Тайра: течение залива, несущееся на восток, разбросало лодки противника, сделав их лёгкой мишенью для лучников. Однако в 2 часа дня направление течения изменилось на противоположное, и переформированные силы Минамото ударили по вражеским судам. К 4 часам дня флотилия Тайра была полностью уничтожена. Вместе с командирами и солдатами этого рода утонул малолетний Император Антоку, который унёс с собой на дно моря одну из реликвий Императорского дома — священный меч Аманомуракумо. Самураи Минамото-но Ёсицунэ успели спасти только две другие реликвии, а также мать утонувшего Императора и вражеских командиров: Тайра-но Мунэмори с сыном. Последние были вскоре казнены.
Битва при Дан-но-ура ознаменовала конец правления рода Тайра и обеспечила гегемонию рода Минамото в Японии. Битва считается одной из самых масштабных в истории Японии. На основе тогдашних событий было сложено много художественных и литературных произведений, в частности «Повесть о доме Тайра».
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Чайный набор состоит из чайничка со специальной ручкой и пяти чаш с крышечками.
Каждый элемент набора богато украшен тонкой росписью золотом высочайшей пробы, по которой искусно прорисован сюжет — легендарное «Собрание тысячи мудрецов». Сервиз выполнен в классическом стиле Кутани.
Внутри чаши по периметру покрыты японской каллиграфией устаревшего японского диалекта.
Роскошный и одновременно сдержанный, набор раскрывает глубину мудрости национальных философов и мыслителей. Набор «Собрание мудрецов» является точной копией императорского сервиза.
Одна из японских легенд повествует о собрании тысячи мудрецов — представителей мыслящих по-разному непримиримых коалиций — во время междоусобных войн. Соединение выдающихся умов, слияние житейской мудрости в единую мощь – все это привело к примирению враждующих кланов, следствием чего стало историческое укрепление и возрождение Японии.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
«Хэйкэ-моногатари» — одно из самых значительных и ярких произведений в жанре гунки («военные эпопеи»), создана в начале XIII века. На представленной ширме изображен популярный сюжет из этого произведения — «Битва при Удзи»
«Битва при Удзи» — второе из трёх сражений при Удзи, ознаменовавшее начало войны Тайра и Минамото в средневековой Японии (1180-й год).
Когда армия Камакура вышла к берегу, Ёсицунэ едва сумел удержать своих воинов, которые все как один готовы были броситься в воду, подражая деяниям своих героев. Хатакэяма Сигэтада уже готов был направить своего коня к берегу, когда его внимание привлекли
два воина выше по течению, которые очевидно собрались устроить собственные гонки через реку. Их звали Кадзивара Кагэсуэ и Сасаки Такацуна, и их соперничество при Удзи, пожалуй, вдохновило больше художников, чем любой другой эпизод из истории самураев. Есть множество цуба, ксилографий и ширм, изображающих этот эпизод и хитрость Сасаки, которая помогла ему одержать победу в этом состязании. «Кадзивара скакал впереди, обогнав Сасаки примерно на шесть кэн. «Эй, господин Кадзивара, — крикнул ему Сасаки. — Осторожней, у тебя ослабла подпруга, затяни-ка ее потуже!» Кадзивара, как видно, поверил. Он бросил стремена, закинул повод коню на шею, распустил и заново затянул подпругу. Тем временем Сасаки промчался мимо и на всем скаку бросился в реку.
Подробнее
Передано в частную коллекцию
Время
работы
вт-сб с 11:00-20:00;
вс и пн — выходные
Посещение галереи производится только по предворительной записиси
Где мы
Санкт-Петербург
Литейный пр., 24
вт-сб с 11:00-20:00;
вс и пн — выходные
вт-сб с 11:00-20:00;
вс и пн — выходные
Ближайшее событие
купить билет
на мероприятие
упфывпфывыв ыфвп фвыап фвап фвыап фвыап фывап выап
Записаться к
Арт Менеджеру
